الآيتان ١٢٣ و ١٢٤ من سورة آل عمران والغدير
الآيتان ١٢٣ و ١٢٤ من سورة آل عمران هما آيتان أشار إليهما النبي (صلى الله عليه وآله) في يوم الغدير عند وضع العمامة على رأس أمير المؤمنين (عليه السلام)، وذلك في إشارة إلى نصرة الملائكة للمسلمين في غزوة بدر. وقد ورد في رواية عن أمير المؤمنين (عليه السلام) تناول هذا الموضوع.
| مواصفات الآية | |
|---|---|
| اسم السورة | آل عمران |
| رقم الآية | ١٢٣ و ١٢٤ |
| الجزء | ٤ |
| محتوى الآية | |
| مكان النزول | المدينة |
| الموضوع | نُصرة الملائكة للمسلمين في غزوة بدر |
تُصوَّر الخلفية التاريخية للإشارة إلى الآيتين ١٢٣ و ١٢٤ من سورة آل عمران على النحو التالي: من المراسم التي أُجريت على منبر الغدير، قيام النبي (صلى الله عليه وآله) بوضع العمامة على رأس أمير المؤمنين (عليه السلام). كان لهذا الفعل، بناءً على تقليد عربي، معنى مهمًا فيما يتعلق بخلافة الإمام. في الغدير، وضع النبي (صلى الله عليه وآله) عمامته التي كانت تُسمى «السحاب» على رأس أمير المؤمنين (عليه السلام) كتاج فخر. ثم أوضح الشكل الخاص لهذه العمامة مستذكرًا غزوتي بدر وحنين، حيث أرسل الله الملائكة لمساعدته في هاتين الغزوتين، وكانت الملائكة ترتدي عمائم بهذا الشكل.
تتحدث الآيتان ١٢٣ و ١٢٤ من سورة آل عمران عن قصة غزوة بدر، حيث كان عدد الكفار ثلاثة أضعاف عدد المسلمين، ويقول الله في هذا الشأن: في تلك الغزوة نصركم الله. وقد قال النبي (صلى الله عليه وآله) للناس في تلك الغزوة: «ألا يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين؟... وإن تصبروا وتتقوا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين».
آيات متعلقة بمناسبات خاصة في الغدير
الآيتان ١٢٣ و ١٢٤ من سورة آل عمران من الآيات التي استُخدمت في حادثة الغدير. ومع الأخذ في الاعتبار أن الغدير كان احتفالًا مفصلًا استمر ثلاثة أيام، فبالإضافة إلى الآيات التي نزلت مباشرة في تلك الأيام، هناك آيات أخرى وردت ضمن الكلام على سبيل الإشارة وتم بيان المقصود منها. وقد وردت هذه الحالات في تفسير ١٨ آية.[١]
ومن هذه الآيات، الآيتان ١٢٣ و ١٢٤ من سورة آل عمران: وَلَقَدْ نَصَرَکُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ١٢٣ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ أَلَنْ یَکْفِیَکُمْ أَنْ یُمِدَّکُمْ رَبُّکُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِکَةِ مُنْزَلِینَ ١٢٤ .[٢]
الآيات في متن الرواية
الآيتان ١٢٣ و ١٢٤ من سورة آل عمران اعتبرتا في رواية عن أمير المؤمنين (عليه السلام) مرتبطتين بحادثة الغدير: عَمَّمَنى رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه و آله يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ بِعَمامَةٍ فَسَدَلَ طَرَفَها عَلى مِنْكَبى وَ قالَ: انَّ اللَّهَ ايَّدَنى يَوْمَ بَدْرٍ وَ حُنَيْنٍ بِمَلائِكَةٍ مُعْتَمّينَ بِهذِهِ الْعَمَّةِ؛ عممني رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم غدير خم بعمامة، فسدل طرفها على منكبي وقال: إن الله أيدني يوم بدر وحنين بملائكة معتمين بهذه العمامة.[٣]
الخلفية التاريخية للإشارة إلى الآيات
تُصوَّر الخلفية التاريخية للإشارة إلى الآيتين ١٢٣ و ١٢٤ من سورة آل عمران على النحو التالي: من المراسم التي أُجريت على منبر الغدير أمام أنظار ١٢٠ ألف مخاطب، قيام النبي (صلى الله عليه وآله) بوضع العمامة على رأس أمير المؤمنين (عليه السلام). كان لهذا الفعل، بناءً على تقليد عربي، معنى مهمًا فيما يتعلق بخلافة الإمام. فالعرب إذا أرادوا إعلان رئاسة شخص عظيم على قوم، قاموا بوضع عمامة على رأسه ضمن مراسم خاصة. وإذا قام شخص عظيم بوضع عمامته على رأس الشخص المعني في مثل هذه المراسم، كان ذلك دليلًا على ثقته به.[٤]
في الغدير، وضع النبي (صلى الله عليه وآله) عمامته التي كانت تُسمى «السحاب» على رأس أمير المؤمنين (عليه السلام) كتاج فخر، ووضع طرف العمامة على كتف الإمام، وقال: «العمامة تاج العرب». ثم أوضح الشكل الخاص لهذه العمامة مستذكرًا غزوتي بدر وحنين، حيث أرسل الله الملائكة لمساعدته في هاتين الغزوتين، وكانت الملائكة ترتدي عمائم بهذا الشكل. وكانت هذه إشارة إلى ثلاث آيات في هذا الشأن في القرآن: الآيتان ٢٥ و ٢٦ من التوبة والآيتان ١٢٣ و ١٢٤ من آل عمران.[٥]
الخلفية القرآنية للآيات
تُصوَّر الخلفية القرآنية للآيتين ١٢٣ و ١٢٤ من سورة آل عمران من قبل بعض الباحثين على النحو التالي: في مراسم الغدير، أشار النبي (صلى الله عليه وآله) إلى أربع آيات في سورتين من القرآن الكريم، ورد فيها قصة مساعدة الملائكة له في غزوتي بدر وحنين. في سورة آل عمران، وردت قصة غزوة بدر حيث كان عدد الكفار ثلاثة أضعاف عدد المسلمين، ويقول الله في هذا الشأن: في تلك الغزوة نصركم الله. وقد قال النبي (صلى الله عليه وآله) للناس في تلك الغزوة: «ألا يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين؟... الآن إذا صبرتم، سيرسل الله خمسة آلاف من الملائكة بعلامات المسلمين لمساعدتكم».
وقد ورد في الحديث أن في غزوتي بدر وحنين، نزلت هذه الملائكة من السماء وتجسدت في هيئة بشر، وقاتلت مع المسلمين وقتلت العديد من الكفار، على الرغم من أن المسلمين لم يروهم. حتى أن العديد من الكفار كانوا يتساءلون لاحقًا بتعجب: «في بداية الحرب كان عددكم قليلًا. من هؤلاء الذين انضموا إلى جيشكم؟ هؤلاء هم الخيول ذات اللونين والفرسان ذوو الثياب البيضاء الذين قتلوا رجالنا».[٦] ومن خصائص هؤلاء الملائكة العمامة التي كانوا يرتدونها، وكان طرفها يتدلى على أكتافهم.[٧]
الهوامش
المصادر
- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار؛ محمد باقر بن محمد تقي المجلسي، بيروت: دار إحياء التراث العربي، ١٤٠٣هـ.
- عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال؛ عبد الله بن نور الله البحراني الأصفهاني، تحقيق: محمد باقر موحد أبطحي الأصفهاني، قم: مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام، ١٣٨٢هـ ش.
- الغدير في الكتاب والسنة والأدب؛ عبد الحسين الأميني، قم: مركز الغدير للدراسات الإسلامية، ١٤١٦هـ.
- غدير در قرآن، قرآن در غدير؛ محمد باقر أنصاري، قم: انتشارات دليل ما، ١٣٨٧هـ ش.
- كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال؛ علاء الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي، بيروت: مؤسسة الرسالة، د.ت.
