الآيتان ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم والغدير

الآيتان ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم والغدير
مواصفات الآية
اسم السورة	سورة مريم
رقم الآية	٩٦ و ٩٧
الجزء	١٦
محتوى الآية
مكان النزول	مكة
الموضوع	وجود محبة أمير المؤمنين عليه السلام في قلوب المؤمنين

الآيتان ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم من الآيات التي نزلت في منزل غدير خم، بعد أن دعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمير المؤمنين عليه السلام من الله أن يضع محبته في قلوب الناس.

في قديد، وهو آخر منزل قبل غدير خم، نزلت ١٤ آية حول غدير خم، ومنها الآيتان ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم. كان نزول هذه الآيات مصحوبًا ببرنامجين دقيقين لإعداد الناس فكريًا قبل غدير خم، وقد أثارا ردود فعل. كان أحد هذه الأحداث هو الدعاء لمحبة أمير المؤمنين عليه السلام في قلوب الناس، والذي قام به النبي، وبعد ذلك استُجيبت هذه الدعوات ونزلت هاتان الآيتان.

كانت مراسم الدعاء والاستجابة الإلهية الفورية بنزول الآيتين ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم في حضور الناس فترة استثنائية في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أدهشت الجميع. كما أوضحت، عشية غدير خم، المكانة العظيمة لعلي بن أبي طالب عليه السلام عند الله.

آيات تتعلق بإجراءات النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غدير خم

تُعد الآيتان ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم من الآيات التي نزلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رحلة حجة الوداع قبل الوصول إلى أرض غدير خم.

نزلت العديد من آيات القرآن خلال رحلة النبي من المدينة إلى مكة والعودة إليها، منها ٢١ آية تتعلق مباشرة بموضوع غدير خم ورسالته. تُظهر هذه الآيات الدعم الإلهي والأمر المباشر من الله في مراسم غدير خم. تشير بعض الآيات إلى ختم الرسالة وبداية الولاية، بينما تُعد آيات أخرى الناس للامتحان الإلهي العظيم. كما يُعرف غدير خم بالفتح العظيم ويأس الأعداء، ويُشدد على أهمية تبليغ الولاية. في النهاية، تُعلن هذه الآيات كمال الدين وذروة نعمة الله بالولاية. هذه الآيات ٤٩ آية ونزلت في ٢١ مناسبة.

ومن هذه الآيات، الآيتان ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا ﴿٩٦﴾ فَإِنَّما یَسَّرْناهُ بِلِسانِکَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِینَ وَ تُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا ﴿٩٧﴾.

الموقع التاريخي للنزول

يُصور الموقع التاريخي لنزول الآيتين ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم في حادثة غدير خم على النحو التالي: في السابع عشر من ذي الحجة وبعد الانتهاء من مناسك الحج في حجة الوداع، وصل قافلة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في طريق العودة إلى غدير خم إلى وادي «قُدَيد» الذي كان يبعد عن غدير خم أقل من يوم واحد. كانت قرية «قديد» في بداية الوادي، و«غدير خم» في نهاية هذا الوادي. عند دخول القافلة إلى القرية، توقفت القافلة ونزل الناس للاستراحة من الطريق الذي قطعوه ليلاً. مع نزول القافلة في قديد وحلول وقت الصلاة، استعدت الصفوف. بعد الصلاة، رفع النبي صوته بحيث يسمعه الجميع وقال شيئًا عن محبة أمير المؤمنين عليه السلام.

في روايتين، صُرح بأن نزول أمر الولاية كان في موسم الحج، وأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انتظر ستة أيام بعد ذلك حتى نزلت الآية ١٢ من سورة هود، وبعد ذلك انتظر النبي حتى غدير خم. من ناحية، كانت مكائد المنافقين تشغل فكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ ومن ناحية أخرى، كان التنفيذ الدقيق لأهم برنامج الرسالة يتطلب تهيئة الظروف اللازمة لتنفيذه والحفاظ عليها.

سَيْرُ الأحداث

في القُديد، وهي آخر محطة قبل الغدير، نزلت ١٤ آية حول الغدير، منها الآيتان ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم. كان نزول هذه الآيات مصحوبًا ببرنامجين دقيقين لإعداد الناس فكريًا قبل الغدير، وقد أثارا ردود فعل مختلفة. وقد صاغ بعض الباحثين، بعد دراسة دقيقة وتجميع شامل للروايات، ما حدث في هذه المرحلة من واقعة الغدير في القُديد على النحو التالي:

الدعاء لمحبَّة أمير المؤمنين عليه السلام في قلوب الناس

اللّهُمَّ هَبْ لِعَلِىٍّ الْمَوَدَّةَ فِى صُدُورِ الْمُؤْمِنينَ وَ الْهَيْبَةَ وَ الْعَظَمَةَ فى صُدُورِ الْمُنافِقينَ. ثم استدعى النبيُّ عليًا عليه السلام في حضور الناس، تمهيدًا جادًا للغدير، وقال له: «يا علي، ارفع يديك إلى السماء وادعُ، وأنا أؤمّن». يا علي، قل: اللّهُمَّ اجْعَلْ لى عِنْدَكَ عَهْداً وَ اجْعَلْ لى عِنْدَكَ وُدّاً وَ اجْعَلْ لى فى قُلُوبِ الْمُؤْمِنينَ مَوَدَّةً. وكرر أمير المؤمنين عليه السلام هذا الدعاء، وأمّن النبي صلى الله عليه وآله.

كما قال النبي صلى الله عليه وآله: «يا علي، ادعُ بما شئت من الدعاء، وأنا أؤمّن». فكرر أمير المؤمنين عليه السلام هذا الدعاء ثلاث مرات: اللّهُمَّ ثَبِّتْ مَوَدَّتى فى قُلُوبِ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ، وأمّن النبي صلى الله عليه وآله.

استجابة الدعاء ونزول الآيات

بعد دعاء أمير المؤمنين عليه السلام وتأمين النبي صلى الله عليه وآله في حضور الناس، نزلت الآيتان ٩٦ و ٩٧ من سورة مريم في هذا السياق. كان نزول هذه الآيات يعني استجابة دعاء النبي صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام، وقد تعجب الناس من سرعة استجابة هذا الدعاء. قال النبي صلى الله عليه وآله: «يا علي، لقد أنزل الله آية من كتابه فيك، وجعل لك محبة في قلب كل مؤمن». ثم قال: «الحمد لله الذي جعل قلوب المؤمنين مشتاقة إليك بالمحبة». ثم قال: «لا ترى مؤمنًا إلا وفي قلبه محبة علي عليه السلام».

في هذا الموقف، أخبر النبي صلى الله عليه وآله عن رغبته القلبية، وقال لأمير المؤمنين عليه السلام: «لقد سألت ربي أن يجعل بيني وبينك ولاية، فقبل؛ وسألته أن يجعل بيني وبينك أخوة، فقبل؛ وسألته أن يجعلك خليفتي، فقبل».

المصادر

• بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار؛ محمد باقر بن محمد تقي المجلسي، بيروت: دار إحياء التراث العربي، ١٤٠٣هـ.
• تفسير العياشي؛ محمد بن مسعود العياشي، تحقيق: السيد هاشم رسولي المحلاتي، طهران: مكتبة العلمية الإسلامية، ١٣٨٠هـ.
• تفسير فرات الكوفي؛ فرات بن إبراهيم الكوفي، تحقيق: محمد الكاظم، طهران: وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي (مؤسسة الطبع والنشر)، ١٤١٠هـ.
• شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم؛ عبيد الله بن عبد الله الحسكاني، تحقيق: محمد باقر الحسكاني، طهران: وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي (مؤسسة الطبع والنشر)، ١٤١١هـ.
• غدير در قرآن، قرآن در غدير؛ محمد باقر أنصاري، قم: انتشارات دليل ما، ١٣٨٧ش.
• عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال؛ عبد الله بن نور الله البحراني الأصفهاني، تحقيق: محمد باقر موحد أبطحي الأصفهاني، قم: مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام، ١٣٨٢ش.
• واقعة قرآنية غدير: گزارش سفر یک‌ماهه پیامبر برای اعلان ولایت در سایه آیات قرآنی؛ محمد باقر أنصاري، قم: انتشارات دليل ما، ١٣٨٦ش.