الآيات من ١٠ إلى ١٢ من سورة الانشقاق والغدير
الآيات من ١٠ إلى ١٢ من سورة الانشقاق هي من الآيات التي استُخدمت في خطبة الغدير لوصف عاقبة أعداء الغدير والأئمة عليهم السلام.
يُعتقد أن الموقف القرآني للآيات من ١٠ إلى ١٢ من سورة الانشقاق يقدم صورة ليوم القيامة، حيث يُقسم الناس إلى مجموعتين: مجموعة تُعطى صحيفة أعمالها بيمينها ويكون حسابها يسيراً؛ ومجموعة تُعطى صحيفة أعمالها من وراء ظهورها، وترتفع صرخات حسرتهم، ويشعرون بلهيب النار على أجسادهم. في خطبة الغدير، طُبّق هذا التقسيم على أعداء الغدير والأئمة عليهم السلام: في يوم القيامة، عندما تُعطى صحيفة أعمال أعداء علي عليه السلام من وراء ظهورهم، فكأنما يُصب الرصاص المذاب على رؤوسهم، وترتفع صرخاتهم «ويلي ويلي»، ويقودهم مأمورو العذاب الإلهي إلى جهنم.
آيات لتعريف أعداء الغدير
اعتبر بعض الباحثين الآيات من ١٠ إلى ١٢ من سورة الانشقاق بمثابة تعريف لأعداء الغدير وعاقبتهم. وقد قدم هؤلاء الباحثون تحليلاً لرأيهم هذا: إن ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام من قِبل النبي كانت سبباً لـ امتحان الأمة: لَوْ لا أَنْتَ يَا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي؛ يا علي، لولاك لما عُرف المؤمنون بعدي.[١] خصص النبي جزءاً من مراسم الغدير لتعريف أعداء الأئمة عليهم السلام ورسم مستقبلهم. وقد أدت الاستفادة من بعض الآيات وتضمين آيات أخرى لهذا الغرض إلى جعل ١٥ آية عنواناً لهذا الجزء؛ ومن هذه الآيات الآيات من ١٠ إلى ١٢ من سورة الانشقاق: 
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ﴿١٠﴾ فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ﴿١١﴾ وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا ﴿١٢﴾
؛
وأما من أُوتي كتابه من وراء ظهره (١٠) فسوف يدعو ثبوراً (١١) ويصلى سعيراً (١٢).
موقع الآيات في نص خطبة الغدير
يُصوّر موقع الآيات من ١٠ إلى ١٢ من سورة الانشقاق في نص خطبة الغدير على النحو التالي: بعد أن تجاوزت خطبة الغدير منتصفها، كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم بصدد بيان مستقبل أصدقاء علي عليه السلام وأعدائه. بعد خمسة أجزاء عن الأصدقاء، جاء دور الأعداء، وفي الجزء الأول، وباقتباس من آية قرآنية في سورة الانشقاق، بيّن إحدى نتائج عداوة علي عليه السلام. في هذه العبارة، كلمة «يَصْلَى» التي هي مفرد في الآية، جاءت في كلام النبي بصيغة الجمع (يَصْلَوْنَ) لتتطابق مع كلمة «أَعْدَاء». أَلَا إِنَّ أَعْدَاءَهُمُ الَّذِينَ يَصْلَوْنَ سَعِيرًا.
اعلموا أن أعداء الأئمة هم الذين سيجدون لهيب النار على أجسادهم.[٢]
الموقف القرآني للآيات
يُعتبر الموقف القرآني لهذه الآيات في أوائل سورة الانشقاق صورة ليوم القيامة، حيث يُقسم الناس إلى مجموعتين:
- المجموعة الأولى: هم الذين تُعطى صحيفة أعمالهم بيمينهم، ويكون حسابهم يسيراً، فيذهبون مسرورين إلى أصدقائهم.
- المجموعة الثانية: هم في المقابل، والذين تُعطى صحيفة أعمالهم من وراء ظهورهم، وترتفع صرخات حسرتهم، ويشعرون بلهيب النار على أجسادهم.
التحليل العقائدي للآيات
يُحلل سبب استخدام الآيات من ١٠ إلى ١٢ من سورة الانشقاق في نص خطبة الغدير على النحو التالي: إن الفهم الذي يتكون من دمج الآيات مع كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو تطبيق أعداء الأئمة عليهم السلام على أولئك الذين تُعطى صحيفة أعمالهم من وراء ظهورهم. في يوم القيامة، هذه الصحف هي التي تكشف الحقائق. في تلك اللحظات التي ينتظر فيها الجميع، ينظر كل منهم إلى يده اليمنى لعلهم يتلقون سجلهم من تلك الجهة. في ذلك الوقت، عندما تُعطى صحيفة أعمال أعداء علي عليه السلام من وراء ظهورهم، فكأنما يُصب الرصاص المذاب على رؤوسهم، وترتفع صرخاتهم «ويلي ويلي»، ويقودهم مأمورو العذاب الإلهي إلى جهنم.
الهوامش
المصادر
- الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرة في السنة؛ السيد علي بن موسى بن طاووس، تحقيق: جواد قيومي أصفهاني، قم: مكتب الإعلام الإسلامي، ١٤١٨هـ.
- اليقين باختصاص مولانا علي عليه السلام بإمرة المؤمنين؛ السيد علي بن موسى بن طاووس، تحقيق: محمد باقر أنصاري، قم: مؤسسة دار الكتاب الجزائري، ١٤١٣هـ.